معلومات جميله بقلم ابو رائد

ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺟﻤﻴﻠﺔ :-1 ﻛﻴﻒ ﻳﺒﺴﺘﻢ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻷﻋﻤﻰ ﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﻯ ﺃﻱ ﺷﺨﺺﻳﺒﺘﺴﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ؟ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺃﻥ ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻫﻲ ﻓﻄﺮﺓ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻭﻟﻴﺴﺖ ﺷﻲﺀ ﻳﺘﻌﻠﻤﻪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺤﻴﻄﻪ.....سبحان من جعل الابتسامة صدقة-2 ﺍﺛﺒﺘﺖ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺑﺪﻭﻥﺍﻟﻠﺤﺎﻑ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭﻩ !-3 %90 ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻳﺘﻮﺍﺻﻠﻮﻥ ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻛﺎﻥ ﻓﻲﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﻋﺰ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻬﻢ !..... صحيح والله-4 ﺍﻥ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻣﻊ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺍﻻﻛﺘﺌﺎﺏ!..... هههههههههههه حد فيكم يعزمني-5ﻳﻨﺒﻌﺚ ﻳﻮﻣﻴﺎً ﻟﻠﻐﻼﻑ ﺍﻟﺠﻮﻱ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺩﻝ 31 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﻃﻦ ﻣﻦﺍﻟﻐﺎﺯ "ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻤﻴّﺔ" ﺃﻭﻝ ﺃﻛﺴﻴﺪ ﺍﻟﻜﺮﺑﻮﻥ-6ﺃﻓﻀﻞ ﻋﻼﺟﻴﻦ ﻟﻼﻛﺘﺌﺎﺏ ﻫﻤﺎ : ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻳﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻭﺗﻤﻀﻴﺔﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻷﻟﻴﻔﺔ.... طالع عبالي اجيب كم كلب واربيهم هههههههه-7ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻤﻨﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻔﻮﻕ ﺣﺎﻻﺕﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉ..... ولله في خلقه شؤوون-8ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ %80 ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻓﻲﺧﻠﻖ ﻭﺗﺨﻴّﻞﺳﻴﻨﺎﺭﻳﻮﻫﺎﺕ ﻟﻢ ﺗﺤﺪﺙ .. ﺃﺣﻼﻡ ﺍﻟﻴﻘﻈﺔ ﺇﻥ ﺻﺢ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ. ﻗﻤﺔﺍﻟﻤﺘﻌﺔ .. ﺃﻭﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ؟.... صحيح والله قمة المتعة من يومين سافرت بخيالي على باريس وجداا الطقس بااارد-9ﻟﻔﻆ "ﻋﺎﻫﺮﺓ " ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺒﻘﻲ ﻏﺮﻓﺔ ﻧﻮﻣﻬﺎ ﻣﺮﺗﺒﺔ...مالنا فيهم كفااار-10 ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﻟﺸﺨﺺٍ ﻣﺎ ﺑﺪﺧﻮﻝ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻔﺘﺢﻟﻪ ﻣﺠﺎﻻً ﻛﺬﻟﻚ ﻹﻳﻼﻣﻚ، ﻣﺘﻰ ﻭﻛﻴﻔﻤﺎ ﺷﺎﺀ. ﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﻘﺎﺀﻋﻼﻗﺎﺗﻚ ﺑﺠﺪﻳﺔ

عزز نقاط قوتك بقلم عمر إسماعيل

*عزّز نقاط قوتك.. بقلم/ عمر اسماعيل*تروي لنا قصص السيرة عن القائد خالد بن الوليد رضي الله عنه في فترة الخلافةبعد وفاة الرسول الأكرم أنه مكث في العراق ستة أشهر في مهمة " الدعوة الىالله" وتعليم الناس أمور الدين، وخلال تلك الفترة لم يسلم على يديه إلا نفرقليل مما اضطره الى استئذان الخليفة في ترك مجال "الدعوة بالكلمة" الىالمشاركة في المعارك والفتوحات الاسلامية والتي بدأت تتوسع آنذاك بإتجاه الفرسوالروم، وكلنا يعلم كيف قاد الجيش الاسلامي بحنكةِ واقتدار الى النصر المظفرفي كل معاركه وبدأت تتوالى الفتوحات بدء ً بالعراق والشام وحتى بلاد فارسوالروم.الشاهد في القصة أن خالد بن الوليد حينما عمل في مجال الدعوة بالكلمة لم ينجحكثيراً لأنه ليس مجاله وهذا ما يسميه خبراء التنمية البشرية بـ " نقاط الضعف"وبالمقابل مازالت كتب التاريخ تحفل بخططه العسكرية الناجحة وقيادته الحكيمةللجيوش الاسلامية والتي توجت بانتصارات عظيمة غيرت مجرى التاريخ وقضت على أعظمامبراطوريتبن في ذلك الزمان فارس والروم، وهذا ما يسميه خبراء التنميةالبشريةبـ" نقاط القوة" .ومنهج الرسول عليه الصلاة والسلام واضح في : معرفة نقاط قوة الصحابة وتعزيزهإياها والأمثلة كثيرة في ذلك لا يتسنى لنا المقام لذكرها .جعل الله لكل إنسان " نقاط قوة " عليه أن يعززها ويطورها وسيكون مبدعاً فريدافيها يُشار له بالبنان ، وجعل فيه أيضاً نقاط ضعفٍ عليه ألا ينشغل كثيراًبمعالجتها لأنه لن يحصل على نتيجة كبيرة فيها ..هذه سنن الله وقوانينه.والدكتور طارق السويدان له كلام رائع بهذا الشأن حيث يقول : "عزز نقاط قوتكوطورها باستمرار، ولا تلهيك معالجة نقاط الضعف لأن أقصى ما ستصل اليه هو أنتكون جيداً وليس مبدعاً ، فاجتهد في تعزيز نقاط قوتك حتى تتميز بأعمالك"خلاصة القول : يجب أن يعرف كلُ منا ماهي مواهبه وقدراته وأين تتجه ميوله [ خاصةشباب وفتيات مدارس القرآن الكريم] ويعقبها بالخطوة الثانية بصقل المهاراتوتنمية القدرات وتوظيفها في الاتجاه الصحيح بعد أن يرسم أهدافاً واضحةويسعىلتحقيقها .. وإن لم يسعَ لتحقيق أهدافه سيجد نفسه أداة لتحقيق أهداف الآخريندون أن يشعر شاء أم أبى " وما يحك جلدك إلا ظفرك"

معلم القرآن وواجبه في الحياه . بقلم الشيخ محمد علي إسماعيل

معلم القرآن وواجبه في الحياةالحمد* لله* والصلاة والسلام على معلم الإنسانية وقائد الأمة المحمدية وعلىآله وصحبه وسلم ، وبعد :ليس هناك أشرف ولا أفضل ولا أسمى من عمل ، كلام الله مادته ، وبيت اللهمكانه، وحـامل كـلام الله معلمـه ، وقلـوب يـانعة ونفـوس طاهـرة تلامـذته ، تتوافرفيه الطهارة الحسيـة والمعنوية ، وتنقطع فيه العلاقة بالأمـور الدنيويـة وكفـىقول الحبيب المصطفى صلـى الله عليـه وسلـم ] خيركم من تعلم القرآن وعلمه [وقوله : ] إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتىالحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير [وأود في هذا المقام أن أهمس في أذن معلم القرآن ببعض الواجبات التي يجب أنيتحلى بها :1- *تقوى الله تعالى ومراقبته :* بأن يستشعر المعلم قول الله سبحانه :]إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا [ ،وقول النبي صلى الله عليه وسلم } إنها أمانة ويوم القيامة خزي وندامة إلا منأخذها وأدى الذي عليه فيها { ، ، فحاور نفسه دائماً : مـاذا قلت لهم ، ماذاقـومت من سلوكهم ، ماذا أفدتهم ، ما مدى تأثيري عليهم هل نجحت في تحبيبهم فيالقـرآن ؟ أم كنت _ على أنفسهم _ عوناً للشيطان ؟ .هذا الشعور لو سيطر علىإحساس المعلم ، وألهب مشاعره ، سيدفعه إلى بذل المزيد ، واقتراح الجديد ،والنهوض بطلابه في مسيرة حفظهم لكلام ربهم .2- *إدراك شرف هذا العمل :* فلا يغيب عن ذهن المعلم أبداً قول الرسول صلىالله عليـه وسلم : خيركـم من تعلم القرآن وعلمـه ، ولا يغفـل عن قوله : }منعلم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت { ولا ينسى قولهصلى اللهعليه وسلم : } لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم { فإذاأدرك شرف عمله كان على مستواه ، ومن أدرك شرف الكتاب الذي يحملهكان على قدرهخلقاً ومنهجاً.3- *فهمه للواقع المحيط به :* فمعلم القرآن أمل أمته البسام ، وفجرهاالوليد ، وفهمه لحاضر أمته ، وما تُستَهدف به حتى تنصرف عن كتاب ربها ، يجعلـهيستميت في رسالته ، ويتفانى في مهمته .لقد زار بعض الدعاة أحد السجون ، فلما كلموهم ودعوهم قال السجناء : أين أنتمقبل أن ندخل السجن ؟ لقد تأخرتم كثيراً !!فانتشل أبناء المسلمين من هوة الضياع ، من أزقة الدنيا ، وشوارع الهوى ، ومننواصي الحياة ، وأجمعهم على مائدة القرآن بشوق ولهف ، وحب وشغف .فإذا أدركتذلك كلـه سيشتد عزمك ، ويتضاعف همك ، ولن يبقـى لديك وقت لتشكـو من طلابك ،لأن وقتك كله قد استنفـذ في استنقاذهم ، والأخذ بأيديهم .4- *بعد النظر وعمق البصيرة :* فالصغير الذي أمامك سيغدو عما قريب رجلاً. والمراهق الذي أزعجك قد يكون في قادم الأيام بطلاً . فلا تقف بفكرك عند حالهاليوم ، ولكن تخيله غداً ، فهذا يجدد أملك ، ويضاعف صبرك ، فتمهل ، ولا تتعجل.لقد كـان الأنبيـاء منتهى أملهـم أن يُخلَّـي بينهم وبين النـاس ، والمعـلم _ولله الحمد _ قد خُلي بينـه وبين طلابه ، فمـاذا هو فاعل ، وماذا هو إذا لميحسن استغلال الفرص لربه قائـل ؟! .الآن بين يديـك قلوب عطشى ، وأرواح ولـهى ، وعقـول حيرى ، فاسكبفيها أنوارما تحمله ، واروِ غليلها بفيض ما ترتله ، في أحدى المدن سمع معلم القرآن أحدالاشخاص يغني بصوت مـؤثر ، فقال : " والله ما أجمل صوتك إذا كان بالقرآن "فترك ذلك وأقبل على القرآن الكريم .هذا الداعية ومن يأتي بعده بفعله ذلك إنما يأسى بمعلم البشـرية ، ومربي الناسعليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ، فهذا منهجه ، وتلك طريقته فقد جاءه خالد بنالوليد رضي الله عنه ودخل عليه ، فما كان منه إلا أن قـال : ] قـد كنت أرى لكعقـلاً رجـوت ألا يسلمك إلا إلى خير [5- *التجديـــــــد* : ويكون التجديد في عدة أمور هامة منها تجديدالإخلاص : ليبقى العمل خالصا لمولاه و تجديد الإيمان :حتى يحافظ على أن ]ينبعث في قلبه الافتقار الحقيقي لا العلمي المجرد ، إلى ملهم الصواب ، ومعلمالخير ، وهادي القلوب ، أن يلهمه الصواب ، ويفتح له طريق السداد ، فمتى قرعالباب فقد قرع باب التوفيق ، وما أجدر من أمل فضل ربه ألا يحرمه إياه [ وتجديد الطريقة ) الإبداع ( :ومعنى الإبداع قدرة الفرد على التفكير الذي يمكنهمن تجاوز المشكلات والمواقف الغامضة وتقديم البدائل الجديدة والخروج علىالمألوف ونذكر موقفاً في هذا الشأن عن معلم حار في أمر تلميذه المشاكس ، الذييشوش عليه ، فلا هو الذي يجلس للعلم ، ولا هو الذي يترك غيره يتعلم ،ثم جاءتهالفرصة فأبدع في استغلالها حيث مات والد الطالب ، فشيعه المعلم ، وعزى الطالب، وضمه ضمة حب ، وهمس في أذنه قائلاً : آن الأوان أن تحقق لأبيك الراحل أمنيتهالغالية في حفظك لكتاب ربك ، وكان أن انتظم الطالب من يومه التالي ، وألقىالسمع وهو شهيد.وأنتهز هذه المناسبة لأرسل تحية الى كل معلمي القرآن تحية إلى من يطأ الثرىبقدميه ، ويستنشق الهواء برئتيه ، تحية إلى من ينفق من مشاعره وأحاسيسه قبل أنينفق من أوقاته ، وينفق من دمه ونفسه أضعاف ما ينفق من تعليمه وتـوجيهاته ،تحية إلى من يحاول أن يرد المعوج إلى طريقه والمنحرف إلى سبيله ، والعاق إلىبره ، والجافي إلى عقله ، والمفـرط إلى صوابه ، والفاسق إلى دينه تحية إلى منحجز لنفسه في المسجد جلسته ، ليحجز لنفسه في الجنة درجته . وجعل من أبناءالمسلمين أبناءه ، فغدا عليهم شفيقاً ، وبهم رفيقاً ، يسعى لزيادتهم كماوكيفاً ، ويجتهد في تعليمهم شتاءً وصيفاً .أخي المعلم : لتكـن أنت القارئ والمقرئ ، والصالح والمصلح ، والراشد والمرشدفأمتك اليوم أشد حاجة إليك حيث عولت عليك ، وأجلست أبناءها بين يديك.فهنيئـاًلك _ أخـي معلـم القـرآن _ إن تك كـذلك ، وأعـانك الله إذ تحـاول أن تكـون ،وعفـا عنك فيمـا عجزت عـن بلـوغه يوم لا ينفع مال ولا بنون . وآخر دعوانا أنالحمد لله رب العالمين وصلى وسلم وبارك على خاتم الأنبياء والمرسلين

قصيدة حب اليمن ل الشيخ عائض القرني

قصيده للشيخ / عايض القرني "" حب اليمن "" لما أتيت الدار أضناني الشجن وسئلت يا رب القوافي أنتَ مَنْ؟ قلنا محب زار أحباباً له صناع صرح المجد صنعاء اليمنْ يا مكة الغراء قومي عانقي عمران يا نجد الحمى ضمي عدن ونخيل أحساء الجمال تمايلت طرباً لروض تعز من هيل وبنْ وبماء زمزم قد مزجنا دمعنا حتى شربنا من سبأ صيب المزن يا جارنا إن عاف جار جاره يا ذخرنا يا درعنا يوم المحن يا من إذا حمي الوطيس بدارنا ودهت بروق الشر أرجاء الوطن صحنا به يا جار هذا يومكم أنتم سيوف الله في ليل الإحنْ وإذا دعانا والخطوب كريهة والحرب قد لعبت بأرباب الفطن جئنا كتائب من بلاد الوحي في زي الملائك في لظى أنس وجنْ يا أيها اليمن السعيد تحية يشدو بها التاريخ من ماض الزمنْ يا أرض بلقيس الكفاح وتبع يا ربع حِمْيَر يا قبائل ذي يَزن يا سادة الأيام يا من حطموا إيوان كسرى يوم أقبل في السفنْ يمن لأن اليمن والإيمان في تلك الوجوه فنورها يجلو الحزنْ رفعوا معاذاً واستجابوا كلهم وأتوا ببيعتهم وغالوا في الثمنْ حتى النجوم لكم سهيل وحدكم لو خيروه ما اشتهى إلا اليمنْ والكعبة الغراء سمي ركنها الركن اليماني في أحاديث السنن والسيف سمي باسمكم من حسمه الله كم قطع السلاسل والمجن والأسود العنسي حززتم رأسه تباً لمن عبد الخرافة والوثنْ لمحمد من أرض شوكان الثنا وابن الوزير محمد أحلى المنن وكواكب من كوكبان مضيئةٌ وعمار عمران البريئة مرتهنْ شكراً زبيدُ تحية يا حجةٌ حييت يا خولان أهلاً يا عكنْ تسقي بلادكم الغيوثُ فإنها سكنت بقلبي يا محبة من سكن من مهبط الوحي العظيم وفودنا من أرضنا طرد السبات مع الوسنْ من مكة من طيبة ربع الهدى من زمزم ومن الحطيم المؤتمن أرض الرسالة والبسالة أرضنا أرض الآصالة من ثوى فيها أمن من دار أحمد خير من وطا الثرى من مرقد الصديق من قهر الفتنْ من روضة الفاروق أو عثمان أو فرد البطولة والجهاد أبي حسن هي قبلة الدنيا وكعبة مجدها هي درة الأفلاك فاسأل من قطنْ . معاتحياتنا::: 📝.

دعني وجرحي فقد خابت أمانيينا هل من زمان يعيد النبض يحيينا

دعني وجرحي فقد خابت أمانينا هل من زمان يعيد النبض يحيينا يا ساقي الحزن لا تعجب ففي وطني نهر من الحزن يجري في روابينا كم من زمان كئيب الوجه فرقنا واليوم عدنا ونفس الجرح يدمينا جرحي عميق خدعنا في المداوينا لا الجرح يشفى ولا الشكوى تعزينا كان الدواء سموما في ضمائرنا فكيف جئنا بداء كي يداوينا حزني عنيد وجرحي أنت يا وطني لا شيء بعدك مهما كان.. يغنينا إني أرى وطني في عينيك باكيةً تبكي عليك وأنت الآن تبكينا آه من العمر جرح عاش في دمنا جئنا نداويه يأبى أن يداوينا ما زال في العين طيف صنعاء يجمعنا لا الحلم مات ولا الأحزان تنسينا لا صنعاء ركعت ولا أحلامنا هدأت وقد نموت وتحيينا أمانينا ما أثقل العمر.. لا حلم ولا وطن.. ولا أمان ولا سيف... ليحمينا غير التفاؤل وثقتنا بك يارب تكفينا 💚

شعر

اليوم اكملتو لكم دينكم

📚اليوم أكملت لكم دينكم} بتمام النصر، وتكميل الشرائع الظاهرة والباطنة، الأصول والفروع، ولهذا كان الكتاب والسنة كافيين كل الكفاية، في أحكام الدين أصوله وفروعه. فكل متكلف يزعم أنه لا بد للناس في معرفة عقائدهم وأحكامهم إلى علوم غير علم الكتاب والسنة، من علم الكلام وغيره، فهو جاهل، مبطل في دعواه، قد زعم أن الدين لا يكمل إلا بما قاله ودعا إليه، وهذا من أعظم الظلم والتجهيل لله ولرسوله. 📚فؤائد من تفسيرالسعدي

لماذا يمنع التحليق والطيران فوق مكه المكرمه

❗️✈️❗️✈️❗️✈️❗️✈️✋ هل تعلم لماذا يمنع الطيران فوق الكعبة , ولا يوجد مطار في مكة المكرمة معلومة سوف تذهلك لن تصدق .. لماذا يمنع الطيران فوق الكعبة , ولماذا لا يوجد مطار في مكة المكرمة . المعلومة التي ادخلت الكثيرين في الاسلام , سبحان الله . الكعبة المشرفة و هي مركز الأرض و اول من حدد مكان الكعبة هم الملائكة عندما تم وضع قواعد بيت الله الحرام في مكة المكرمة ، و بالفعل تقع الكعبة في وسط رقعة الأرض و هو مكان يخلو من أي ميلان أو إنحراف أو إعوجاج ، حيث تعتبر أو نقطة تستقبل شروق الشمس هي الكعبة المشرفة عند مكان وجود الحجر الأسود بالتحديد ، و تعتبر الكعبة المشرفة هي قبلة المسلمين و من حكم الله تعالى في سجود المسلمين هو تفريغ شحنات الجسم الكهربائية إلى الأرض عند السجود بإتجاه القبلة المشرفة و لو سجدنا بإتجاه مخالف لإتجاه القبلة لا يحدث تفريغ لأي شحنات كهربائية و السر في ذلك تعتبر مكة المكرمة هي مركز الجاذبية الأرضية أي تقوم بجذب الشحنات المغناطيسية لهذه المكان . نشير إلى أن الكعبة الشريفة هي مركز الكرة الأرضية و مركز الجاذبية الأرضية لذلك يعتبر المجال الجوي فوق الكعبة خصوصاً منطقة فراغ في طبقات الهواء التي تعلو الكعبة فهذا الأمر يجعل إستحالة تحليق الطيران فوق الكعبة المشرفة لأنها مركز جذب مغناطيسي لا تقوى الطائرات على دخول مكة المكرمة ،و تعبر الكعبة المشرفة هو بيت الله تعالى الحرام فتكفل الله تعالى بحماية بيت الله الحرام في الأرض ، و الجدير بالذكر إن الكعبة المشرفة هو نور الأرض حيث يخرج نور من الكعبة و يعبر الفضاء الخارجي عابراً للسماء ، و يقال إن هذا النور يصل و يلتقي عند بيت الله المعمور في السماء أي يتعامد البيت المعمور في السماء مع بيت الله الحرام في الأرض . لذلك يمنع الطيران فوق الكعبة حيث يتم إثباته علمياً بأن الطائرات تستحيل أن ترتفع فوق الكعبة بسبب الجذب المغناطيسي ، و الأمر الآخر هو قدسية مكان الكعبة المشرفة فهو مكان لزيارة الله تعالى حيث يشعر المرء بالهدوء و الطمأنينة أثناء طوافه بالكعبة ينشغل بالتقرب لله تعالى و يستشعر عظمة المكان الذي هو فيه ولا ينشغل بصوت الطائرات و هي تحلق فكل العباد مشغولة بعبادة الله تعالى فهو مكان آمن لا يوجد فيه إزعاج و ضوضاء تقلق راحة المسلم فسبحان الله لأن من يدخل الكعبة يشعر بطمأنينة و راحة لا مثيل له .و من قدرة الله تعالى أيضا إن الطيور و خصوصا الحمام لا يطير فوق الكعبة مباشرة و لو طارت فوق الكعبة المشرفة لتدنست الكعبة من روث الطيور و لأستوطنت الكعبة بأعشاشها و لأنشغل المسلمين بمراقبة الطيور لا بالإنشغال بالعبادة و ذكر الله تعالى ، لذلك نرة الطيور تطوف حول الحرم المكي بعيدا عن الكعبة المشرفة حتى لا يشقط شيئا منها يؤثر على طهار صحن الكعبة المشرفة . فالكعبة المشرفة هو بحد ذاته مكان تعبد و مكان تقرب لله تعالى و مكان طهارة و هو رمز الدين الإسلامي و هو أعظم بناء لأنه بيت الله الحرام حرمه الله تعالى على الكافرين و حرم فيه سفك الدماء و حرم عليه الدمار فهو في حفظ الله تعالى .

ماهمني شهره ولا منصب ولاجاه

ماهمني شهره ، ولا منصب ولا جاه ولا همني قول البشر في غيابـــي همّي " ربي " يآ بشر يوم نلقاه همي " حسابي " كيف أخذ كتابــي؟؟ لحظة تذكرت القبر .. وخاطري تااااه إلين ضاقت من ضلوعي " ثيـابـــي" لحظة تذكرت القبر ، قلت : عزاااه منهو معي ، لا طال فيه إغترابــي ~ باكر صعيـب ، وكيف ياناس ننســآه؟ ما دام راس الطفل ، ياناس شابــي باكر صراط ، وشلون حنــا نتعدآه ؟ أخاف أطيح .. والذنوب تغـدابــي ~ باكر طويـــل ، وما استعديت ملقآه جاهل وغـرتنـي السنيـن بـ شبـآبـي بكتب و من يلقى كلامي و يقرااه يدعي عسى الجنــات تصبح ثـوآبي يقوله إللي طاول الذنب و أشقــــآه و شاف العجب في دنيتــه وآلعجـابـي ~ يالله عسآنـا يا بشر ، يوم نلقــاه ؟ يَغفر لنا : ولا يقـول » ذوقوا عـذآبــي

مديرية المواسط إحدى مديريات محافظة تعز. بلغ عدد سكانها 115857 نسمة عام 2004]1[.الموقع تبعد حوالي 70 كيلومتر جنوب تعزتشمل فيها...

مديرية المواسط إحدى مديريات محافظة تعز. بلغ عدد سكانها 115857 نسمة عام 2004]1[.الموقع تبعد حوالي 70 كيلومتر جنوب تعزتشمل فيها الاعلوم بني يوسف وقدس وبني حماد وبني عباس ومركزها هو منطقة العين .البيئةتتميز المواسط بأراضيها الخصبة وجمالها الأخاذ خصوصا في فصل الصيف وتمتاز بزراعةالبن. وكذلك تضم عزلة الجبال الايفوع والاخمور والاعلوم وبني حماد.شخصيات ومن أشهر الشخصيات الدكتور رشاد العليمي والذي هو نقيلة من ماوية من سورق ، إلى جانب العضو البرلماني سلطان العتواني امين عام التنظيم الوحدوي الشعبي الناصري وهناك العديد من الاعلاميين المشهورين داخل اليمن وخارجه مثل خالد الحمادي مراسل صحيفة القدس العربي ومراسل قناة الجزيرة الإنجليزية ومحمد الخامري رئيس تحريرصحيفة ايلاف اليمنية ومراسلقناة المجد الفضائيةوهناك قيادات سياسية وسطية كثيرة من ذات المديرية لا يتسع المجال لذكرها..

طور ذاتك تتحسن حياتك

💐طّــوَرذَاتٌــــك تتحسن حياتك 💐 تأنيب الضمير هو الذي يشعرك أنك أسوأ إنسان على وجه الأرض ، لكن تأكد : ما دمت تشعر بذلك التأنيب فأنت من أطهر الناس قلوباً .. عندما يكثر الحديث عنك فتأكد أنك قد أشغلت من حولك لدرجة أنهم تركوا ما يعنيهم واهتموا بك ، فواصل نجاحك ودع لهم متعة الحديث .. تحتاج إلى ثلاثة أمور في حياتك كي تنجح : 1- الثقة في نفسك .. 2- والإصرار على التنفيذ .. 3- وتجاهل المحبطين .. تفاءل فإن اليوم ممتع إن أردت أنت ذلك ، تناسى جميع الهموم واستبشر بالرحيم ، توكل على الذي يشرح الصدر بعد الضيق .. احذف كلمة مشكله من قاموسك وسمها تحدي لكي تستطيع تجاوزها .. اكسب قلوب الآخرين بأربع : بطيب الكلام وجميل الاهتمام وصدق الإلتزام وحسن المعاملة .. استخدم ابتسامتك لتغيير الحياة ، لكن لا تدع الحياة تغير ابتسامتك .💕🌹

أستاذ لغة عربية قال للتلميذ قف يا ولدي وأعرب : (عشق المغترب تراب الوطن ) وقف الطالب وقال: عشق : فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية . المغترب : فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها . تراب : مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا والقتلى . الوطن : مضافة إلى تراب مجرورة بما ذكرت من إعراب تراب سابقا . تفاجأ الطلاب وابتسم المعلم لادراكه ما يريد أن يوصله الطالب للتلاميذ فأراد ان يسمع من الطالب الكثير فقال : يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة ؟ إليك محاولة أخرى أعرب : ( صحت الأمة من غفلتها ) قال الطالب: صحت : فعل ماضي ولىّ على أمل أن يعود . والتاء : تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال . الأمة : فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة . من : حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحو . غفلتها : اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره . والهاء : ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة . فدمعت عين المعلم وقال متأثرا :ِ !

أستاذ لغة عربية قال للتلميذ قف يا ولدي وأعرب : (عشق المغترب تراب الوطن ) وقف الطالب وقال: عشق : فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية . المغترب : فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة في طريق تحقيق الأمل وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها . تراب : مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا والقتلى . الوطن : مضافة إلى تراب مجرورة بما ذكرت من إعراب تراب سابقا . تفاجأ الطلاب وابتسم المعلم لادراكه ما يريد أن يوصله الطالب للتلاميذ فأراد ان يسمع من الطالب الكثير فقال : يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة ؟ إليك محاولة أخرى أعرب : ( صحت الأمة من غفلتها ) قال الطالب: صحت : فعل ماضي ولىّ على أمل أن يعود . والتاء : تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال . الأمة : فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة . من : حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحو . غفلتها : اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره . والهاء : ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة . فدمعت عين المعلم وقال متأثرا : "ما لك يا ولدي نسيت اللغة وحرّفت معاني التبيان ؟" قال الطالب : "لا يا أستاذي لم أنس لكنها أمتي نسيت عز الإيمان وصمتت باسم السلام وعاهدت بالاستسلام دفنت رأسها في قبر الغرب معذرة أستاذي فسؤالك حرّك أشجاني ألهب منّي وجداني معذرة أستاذي فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني تهدّ كياني وتحطّم صمتي مع رغبتي في حفظ لساني عفواً أستاذي نطق فؤادي قبل لساني امرأة في سوريا تُعذب !!! وأخرى في مصر تقهر !!! وثالثة بـالصومال تئنّ جوعاً !!! ورابعة في سجون العراق تذلّ !!! وخامسة في فلسطين تموت كل يوم على اولادها وارضها !!! ولم يقلق الغرب إلا على امرأة لا تقود السيارة بـأرض الحرمين !!! ًڪلّ شَخصٍ لدَيه قصة حُزن بدآخله ! شخصٍ عانَى منْ أشخاص أحبّهُم أو مازآل يُعآني ! و شخصٍ تعب من التّضحية دونَ نتآئج ! و شخصٍ يبكي ڪلّ يومٍ على أشخاصٍ رحلۇآ منَ الدنيآ ! وشخصٍ يُعآني من الغُربة حتّى وهو بين أهله وعشيرته و أشخاصٍ يقرؤون هذآ الگلآم ليجدۇآ أنفسهم في بعض السُّطُۇرِ !

تعز الجود مهد المعرفه شم الانوف

تعز الجود مهد المعرفه شم الانوف** ساس الوفاء والعز والتاريخ زاد اجلالها** تعز جنان الارض بستان الموده للضيوف** شمس الكرامه والسماحه والكرم مكيالها** تعز سماء للعلم مشتل للمعاني والحروف** فيها المعاجم والمناجم والذهب خلخالها** تعز بحور الود مرسى للمخوه واللهوف** لو هل صوت المستغيث تفز كل رجالها** تعز رجال الموت عشاق البنتدق والسيوف** واهل المعاني والبلاغه والادب سربالها** تعز اذا ذكرت بمحفل صفقت كل الكفوف** نبض الرياده والتقدم والشرف بسبالها** تعز ربى للطيب والابداع في بني يوسف شغوف** والمعرفه والذوق تزرع بالبلد وتلالها** تعز اذا دقت نواقيس الخطر تقبل بالبنادق و اللوفوف** رجال تعز تعجبك في قولها وافعالها** تعز محافظه شامخه فيها المتارس والكهووف** وقت الحميه تقبلك من كل فج اشبالها** تعز سحابه ممطره بالخير من ربا رؤوف** حره طليقه فاتنه باطلالها واقبالها** تعز اذا جاهم بلاء او قحط صاموها عطووووف** ماينحنو لإنسان حتى لو تموت أطفالها** تعز اذا جاء ذكر بني يوسف كل خلق الله وقوف لأنها في كل ساحه تعجبك بابطالها** تعز ومن يجراء على ذكرها نكسرها لقوووف** الجيد من نطقه ووصف الخيل من خيالها** تعز شجاعه مرعبه ماعمرها تعرف الخوف** يموت فيها من نوى غزو البلد وقتالها** تعز مناره للأدب فوق الرواسي والنيوف** تعز فيها عزلتي وديرتي منوره بجبالها وسهولها ** تعز هي الأولى بمضمار البلد روس الصفوف الفخر فيها والبشر تشكر جميع افظالها** تعز حنونه طيبه رغم المواجع والظرووف** كل القبائل عايشه في ظلها واظلالها** تعز خلقها الله مرموقة جميله بالوصوف** سبحان ربي ذي مكملها وجمل حالها!!

الكلمه الطيبه صدقه قصة الفلاح والعجوز

يحكى أن ملكاً أعلن في الدولة بأن من يقول كلمة طيبة فله جائزة 400 دينار، وفي يوم كان الملك يسير بحاشيته في المدينة إذ رأى فلاحاً عجوزاً في التسعينات من عمره وهو يغرس شجرة زيتون فقال له الملك لماذا تغرس شجرة الزيتون وهي تحتاج إلى عشرين سنة لتثمر وأنت عجوز في التسعين من عمرك، وقد دنا أجلك ؟ فقال الفلاح العجوز : السابقون زرعوا ونحن حصدنا ونحن نزرع لكي يحصد اللاحقون . فقال الملك أحسنت فهذه كلمة طيبة فأمر أن يعطوه 400 دينار فأخذها الفلاح العجوز وابتسم . فقال الملك : لماذا ابتسمت ؟ فقال الفلاح : شجرة الزيتون تثمر بعد عشرين سنة وشجرتي أثمرت الآن !!!! فقال الملك : أحسنت أعطوه 400 دينار أخرى ، فأخذها الفلاح وابتسم . فقال الملك : لماذا ابتسمت ؟ فقال الفلاح : شجرة الزيتون تثمر مرة في السنة وشجرتي أثمرت مرتين . فقال الملك : أحسنت أعطوه 400 دينار أخرى ثم تحرك الملك بسرعة من عند الفلاح، فقال له رئيس الجنود : لماذا تحركت بسرعة ؟ فقال الملك : إذا جلست إلى الصباح فإن خزائن الأموال ستنتهي وكلمات الفلاح العجوز لا تنتهي، الخير يثمر دائما.. الخلاصة : الكلمة الطيبة جوهر ثمين ، تكسبنا سحر العقول بحسن الأخلاق ، فإن أردنا أن نؤثر في الاخرين ، ما علينا سوى ان نحلي ألستُنا بالكلام الطيب .. فلنطهر قلوبنا لننثر الطيب في نفوس من نقابل. فكل إنسان منا يحتاج إلى من يخفف عنه بابتسامه أو كلمة طيبة يسعد بها القلب الكلمة الطيبة صدقة ...

قالها حسن البناء منذو سبعين سنه وكانه بيننا

قاﻟﻬﺎ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻭ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﻴﻨﻜﻢ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺳﻴﻘﻒ ﺟﻬﻞ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ ﻭﺳﺘﺠﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﺪﻳﻦ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻐﺮﺏ ﻓﻬﻤﻜﻢ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻬﺎﺩﻛﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﻭﺳﻴﺤﻘﺪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﻭﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﻭﺫﻭﻭ ﺍﻟﺠﺎﻩ ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﺳﺘﻘﻒ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻫﻜﻢ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻮﺍﺀ ﻭﺳﺘﺤﺎﻭﻝ ﻛﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﺤﺪ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ ﻭﺳﻴﺘﺬﺭﻉ ﺍﻟﻐﺎﺻﺒﻮﻥ ﺑﻜﻢ ﻟﻤﻨﺎﻫﻀﺘﻜﻢ ﻭﺇﻃﻔﺎﺀ ﻧﻮﺭ ﺩﻋﻮﺗﻜﻢ ﻭﺳﻴﺴﺘﻌﻴﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﻷﻳﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﻤﺘﺪﺓ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﺆﺍﻝ ﻭﺇﻟﻴﻜﻢ ﺑﺎﻹﺳﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻭﺳﻴُﺜﻴﺮ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﻮﻝ ﺩﻋﻮﺗﻜﻢ ﻏﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﺕ ﻭﻇﻠﻢ ﺍﻹﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﻭﺳﻴﺤﺎﻭﻟﻮﻥ ﺃﻥ ﻳﻠﺼﻘﻮﺍ ﺑﺪﻋﻮﺗﻜﻢ ﻛﻞ ﻧﻘﻴﺼﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮﻭﻫﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺑﺄﺑﺸﻊ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﺗﻬﻢ ﻭﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ ﻭﻣﻌﺘﻤﺪﻳﻦ ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻬﻢ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﻢ ﻭﺇﻋﻼﻣﻬﻢ ﻭﺳﺘﺪﺧﻠﻮﻥ ﺑﺬﺍﻟﻚ ﻻﺷﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻭﺍﻹﻣﺘﺤﺎﻥ : ‏( ﻓﺘﺴﺠﻨﻮﻥ ‏) ‏( ﻭﺗﻘﺘﻠﻮﻥ ‏) ‏( ﻭﺗﻌﺘﻘﻠﻮﻥ ‏) ‏( ﻭﺗﺸﺮﺩﻭﻥ ‏) ‏( ﻭﺗﺼﺎﺩﺭ ﻣﺼﺎﻟﺤﻜﻢ ‏) ‏( ﻭﺗﻌﻄﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ‏) ‏( ﻭﺗﻔﺘﺶ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ‏) ﻭﻗﺪ ﻳﻄﻮﻝ ﺑﻜﻢ ﻣﺪﻯ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻣﺘﺤﺎﻥ .. ﻓﻬﻞ ﺃﻧﺘﻢ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻧﻮﺍ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻟﻠﺤﻖ ..؟؟ ‏( ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ‏) " ﺍﻟﻢ * ﺃَﺣَﺴِﺐَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﻥْ ﻳُﺘْﺮَﻛُﻮﺍ ﺃَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺁﻣَﻨَّﺎ ﻭَﻫُﻢْ ﻻ ﻳُﻔْﺘَﻨُﻮﻥَ * ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﻓَﺘَﻨَّﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻠِﻬِﻢْ ﻓَﻠَﻴَﻌْﻠَﻤَﻦَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺻَﺪَﻗُﻮﺍ ﻭَﻟَﻴَﻌْﻠَﻤَﻦَّ ﺍﻟْﻜَﺎﺫِﺑِﻴﻦَ " ‏( ﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ

مكانك ضل ياولدي فلا تتكبر

مكانك ضل ياولدي فلاتكبر اتذكٌر؟! انني قد قلتها في مهدك الاصغر يتيمٌ انت ياولدي وهذا اليٌتم يحزنني واشعر انني اكثر فقيرٌ انت ياولدي وحالي لم يزل افقر وحيداٌ انت ياولدي كأكنك هكذا تشعُر. الم تذكُر بأن قصيدتي العصماء قبل سنين في الدفتر تخاطبك القصيدة انت ياولدي تريدك دائماً طفلاً فلاتشقى ولاتكبر كبرت الان ياولدي وهذا الحزن مثل الضل يكبر كلما تكبُر. وهذا السوء ياولدي يرافقنا يراقبنا يعاقبنا ولايضجر تسوء حياة أُمتِنا ونحن بحُزنِها نظفر تجرعنا مآسينا فلاخلٌ يواسينا كأنك الحظ ناسينا وكان بغيرنا أجدر وقادتنا... ازال الله قادتنا بريحٍ صرصرٍ اغبر نثور بوجه طاغيةٍ حقيرَ تافهٍ ازعر فيأتي حاكمٌ احقر نثور ليسقُط الغجري ويأتي ساقطٌ اغجر تنظفهُ مغالسهم تلمعهُ وسائلهم وتطبخهُ كنائسهم يمجده ُ مشائخهم من الاقصى الى الأزهر فلا حفضوا وصايانا ولاحلوا قضاينا ولاشكروا عطاينا ولاغفروا خطايانا وكل خطيئةٍ تُغفر. يضل الحاكم العربي يحكمُنا ويشتُمنا.. ويتغذى على دَمُنَا ويدّعّي حمايتنا من المستعمر الاخطر يضل الحاكم العربي يحكمنا على جنبٍ وفي عجزٍ وفي مرضٍ ويحكم بعد ان يُقبر. يعودنا على العُنفا ويجبرنا على المنفى ويزرع بيننا الخوفا ويخدعنا على المنبر ويوهمنا كما الدجّال لكن ليس بالأعور.. فهمت الان ياولدي لماذا قلت لاتكبر؟! فمصرٌ لم تعٌد مصراَ وتونس لم تعد خضرا وبغدادٌ هي الأٌخرى تذوق خيانة العسكر. وإن تسأل عن الاقصى فإن جراحهم اقسى بني صهيون تقتلهم ومصرٌ تغلق المعبر.. وحتى الشام ياولدي تموت بحسرةٍ اكبر هنالك لوترى حلبا فحق الطفل قد سٌلِبا وعرِض فتاةُ يٌغتصبا ونصف الشعب في المهجر. صغيري انني ارجوك لاتكبر فأُمتنا مٌمزّقةٌ وأٌمتنا مقسّمةٌ وكل دقيقةً تخسر وحول الجيد مشنقةٌ وفي احشائها خنجر هنا سيسي هنا سبسي هنا حوثي هنا حفتر. هنا ايران وامريكا واسرائيل وابن عمر هنا عربي يخذلنا ومسلم جاء ينحرنا وارهابي يفجرنا ولاندري لِم فجّر؟ 💣💥منقول......

لطائف بعض الايات القرآنيه

لماذا استعملت (من) مع الجنات في القرآن كله (جنات تجري من تحتها الأنهار) إلا في آية سورة التوبة جاءت جنات بدون (من)؟ قال تعالى في سورة التوبة (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100}). ومعنى (جنات تجري تحتها الأنهار) دلالة على أن بداية الجريان ليس من تحتها وهي منزلة أقل لأن هذه الآية جاءت في ذكر السابقون الأولون ولم يُذكر معهم الأنبياء أبداً ، وقد جاءت على هذه الصيغة في آية واحدة فقط في القرآن كله وهي هذه الآية في سورة التوبة. أما في باقي الآيات التي وردت فيها (جنات تجري من تحتها الأنهار) فالمؤمنون ذُكروا مع الأنبياء وهي دلالة على أن بداية الجريان من تحت هذه الجنات وهذه منزلة أكبر لأن بين أهل هذه الجنات أنبياء الله تعالى وهم الأعلى منزلة

لطائف بعض الايات القرآنيه

لماذا استعملت (من) مع الجنات في القرآن كله (جنات تجري من تحتها الأنهار) إلا في آية سورة التوبة جاءت جنات بدون (من)؟ قال تعالى في سورة التوبة (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100}). ومعنى (جنات تجري تحتها الأنهار) دلالة على أن بداية الجريان ليس من تحتها وهي منزلة أقل لأن هذه الآية جاءت في ذكر السابقون الأولون ولم يُذكر معهم الأنبياء أبداً ، وقد جاءت على هذه الصيغة في آية واحدة فقط في القرآن كله وهي هذه الآية في سورة التوبة. أما في باقي الآيات التي وردت فيها (جنات تجري من تحتها الأنهار) فالمؤمنون ذُكروا مع الأنبياء وهي دلالة على أن بداية الجريان من تحت هذه الجنات وهذه منزلة أكبر لأن بين أهل هذه الجنات أنبياء الله تعالى وهم الأعلى منزلة

كيف اسيطر عليك دون ان تشعر

كيف أسيطر عليك دون أن تشعر؟ اقرأ وبتمعن : (خفايا علم نفس الرسائل) نبدأ بمثال بسيط: عندما تزور صديقا لك في بيته ويسألك: تشرب شاي أو قهوة ؟ فإنه يستحيل أن يخطر ببالك أن تطلب عصيرا ـ مثلآ-.. وهذا الوضع يسمى:(أسلوب تأطيري،، اسلوب الإطار ) جعل عقلك ينحصر في اختيارات محددة فرضت عليك لا إراديآ ومنعت عقلك من البحث عن جميع الاختيارات المتاحة.... بعضنا يمارس ذلك بدون إدراك...وبعضهم بهندسة وذكاء... والقوة الحقيقية عندما نمارس هذا الأسلوب بقصد وعندما أجعلك تختار ما أريد أنا بدون أن تشعر... تقول أم لطفلها: ما رأيك..هل تذهب للفراش الساعة الثامنة أم التاسعة؟ سوف يختار الطفل الساعة التاسعة.. وهو ما تريده الأم مسبقاً دون أن يشعر أنه مجبر لفعل ذلك بل يشعر أنه قام بالاختيار... ونفس الأسلوب يستخدم في السياسة والإعلام... ففي حادث تحطم طائرة تجسس أمريكية في الأجواء الصينية وبعد توتر العلاقات بين البلدين... خرج الرئيس الأمريكي وقال: إن الإدارة الأمريكية تستنكر تأخر الصين في تسليم الطائرة الأمريكية... جاء الرد قاسي من الإدارة الصينية بأنهم سوف يقومون بتفتيش الطائرة للبحث عن أجهزة تصنت قبل تسليمها..! حقيقة إن القضية هي هل تسلم الصين الطائرة لأمريكا أم لا؟ ولكن الخطاب الأمريكي جعل القضية هي التأخر..! لماذا تأخرتم ... فجاء الرد الصيني أنهم قبل التسليم سوف يتم تفتيشها وهذه موافقة مضمنه على تسليم الطائرة ... لكن متى أراد الصينيون ذلك... وفي حرب العراق الأخيرة كانت المعركة الفاصلة معركة المطار ....فقامت وسائل الإعلام بتعبئة الطرفين على أن المعركة الحاسمة هي(معركة المطار)... فأصبحت جميع وحدات القوات المسلحة العراقية تترقب هذه المعركة... وعندما سقط المطار..شعر الجميع أن العراق كله سقط وماتت الروح المعنوية..! والآن تلعب وسائل الإعلام نفس اللعبة في مجتمعاتنا المنهكة بالجهل وإنعدام الوعي... هذا أسلوب واحد من عدد كبير من الأساليب التي تجعلك لا ترى إلا (ما أريد أنا)... وهو أسلوب قوي في قيادة الآخرين والرأي العام من خلال وضع خيارات وهمية تقيد تفكير الطرف الأخر .. هو أسلوب تجده في بعض الأسئلة التي تطرح لعلماء الإفتاء مثلآ... يبحث صاحب السؤال عن فتوى محددة يريد من الشيخ استباق موافقته عليها.... وهكذا الإعلام..دائماً ما يضع الحدث في إطار يدعم به القضية التي يريدها … لذا عليك أن تتعرف على الأطر التي تقودك في هذه الحياة ، من خلال ما تقوله لنفسك... فعندما تقول : أنا لا استطيع .. فإنك وضعت نفسك في إطار مغلق... وهذا الإطار لن تخرج منه وستسجن فيه ولن ترى أي فرصه تجعلك تستطيع أبداً... وعندما تقول: أنا تعيس سوف لن ترى أي طريق يؤدي إلى السعادة… وكل جملة تقولها تعمم كفكرة .. وتحذف عكسها وتضعك في إطار يقيدك في عقلك... انتبه لكل سؤال يقال لك...أو خبر..أو معلومة تصلك، فإنه قد يسلبك عقلك وقرارك وقناعاتك... سوف يقيدك .. فكثير من السائلين يقيد المفتي..ويستخرج الفتوى التي يريد وكثير من المذيعين يضع ضيفه في الزاوية والصف الذي يريده... وأخطر من ذلك, إطار التوقعات أو ما يعرف ب(الافتراض المسبق) وهو ماتقوله لنفسك قبل البدء بالعمل أو المشروع... الأحكام المسبقة قد تدمرك وتعيق كل خطواتك...كأن تقول لنفسك مثلآ: أنا أعرف أن هذا الموضوع سيفشل... هذا إطار يجعلك لا ترى إلا ما يساعدك على الفشل فتصبح قدرتك على ملاحظة ما يدمر حياتك عالية جداً...! الاعتقادات أقوى ما يقيد الناس... كل اعتقاد مسبق هو (قيد).... وهذه الاعتقادات قد أصبحت عند البعض من العادات, مثل شرب القهوة أو تغيير الملابس... فلا يستطيع صاحبها أن يتحرر من هذه القيود بسهولة... كلما زاد وعي الإنسان ومعرفته , استطاع أن يخرج من هذه الأطر والقيود وهذه الأطر هي لعبة الإعلام والسياسة والخطباء والكتاب... لكي يقودونك إلى مايريدون هم...لا إلى ماتريد أنت..! توقف الآن وفورآ...وتأمل واصنع الإطار المناسب لك لا القيد.. تذكر ... من يضع الإطار فإنه يتحكم في النتائج.

شعر سلام ينصف كل صاحب في زمانه من انتصف

ﺳـــﻼﻡ ﻳﻨﺼﻒ ﻛـــﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻣﺎﺃﻧﺘﺼﻒ ﻣـــﺎﺩﺍﻡ ﻛﻞ ﺍﻧﺴـــﺎﻥ ﻳﻤــﻠﻚ في الصـــﺪﺍﻗﻪ ﻭﺻﻔﺘﻪ ....... ﺍﻻﺻﺪﻗـــﺎﺀ ﻣﺜـــﻞ ﺍﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﻭﺍﻟﺒﻨـــﺎﺩﻕ ﺗﺨﺘــــﻠﻒ ﻭﻛﻞ ﺑﻨﺪﻕ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﺳﻠــﻮﺏ ﺧﺎﺹ ﻳﻈـــﻬﺮ ﺟﻮﺩﺗﻪ .......... ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺠﺮﻣﻞ ﺗﺸﻴﻞ ﺍﻟﻬﻤﺰ ﻣﻦ ﺭﺍﺱ ﺍﻻﻟﻒ ﺛﻘﻴﻞ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻜﺘﻒ ﺗﻌـــﺮﻑ ﻓﺎﺍﻟﻤﺤﺎﺟـــﻲ ﺧﻔﺘــﻪ ........................ ﻭﺍﻟﺒﻌـــﺾ ﻳﺸﺒﻪ ﻟﻠﻤﻌﺪﻝ ﺍﻥ ﻟﻘﻲ ﺳﺎﻋـــﺪ ﺟﻠﻒ ﻳﺴﺠﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﻬﻞ ﻭﺍﺫﺍ ﻣﺎﺷﻲ ﺿﺠﻊ ﻣﻦ ﺿﺠﻌﺘﻪ ....................... ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﻔﺮﻱ ﻣـــﻊ ﻗﺼﺮﻩ ﻃﻨﻒ ﻟﻜﻦ ﻳﺸــــﺮﻑ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺫﻱ ﺷﺮﻓـــﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﻧﺘﻪ ...................... ﻭﺍﺻﺤﺎﺏ ﺗﺸﺒﻪ ﻟﻠﺤﺪﻋﺶ ﺍﻟﺮﻭﺳﻲ ﺍﻥ ﺻﻮﺗﻪ ﻫﺘﻒ ﺟـــﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼـــﻊ ﻭﺍﺩﺍﻩ ﻣﻦ ﻗــــﻮﺓ ﺷﺮﺍﺭﺓ ﻃﻠﻘﺘـــﻪ ..................... ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻛﺎﺍﻵﻟﻲ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ ﺑﻄـــﻮﻧﻪ ﺗﻜﺘﺸـــــﻒ ﻻ ﻗﺪ ﺭﻣـــــﺎ ﻃﻠﻘﻪ ﺷﺒﻚ ﻓﺎﺍﻟﺜـــﺎﻧﻴﻪ ﻣﻦ ﺧﻴﺒﺘﻪ .... 15 ﺩﻗﻴﻘﺔ · ﺍﻷﺻﺪﻗﺎﺀ

فتاة بكر تبلغ من العمر عشرين عاما وكلما رجعت إلي بيتها من العمل وجدت

فتاة بكر تبلغ من العمر عشرين عاماً وكلما رجعت إلى بيتها من العمل وجدت شابا" متوقفاً بسيارته امام الباب.. وتقول اعتدت ان أراه هناك كل يوم.. وللحقيقة.. كان الشاب قمة في الادب.. حيث انه لم يكن يطيل النظر الي بل كان ينظر برأسه الى الاسفل معظم الوقت. ورغم انني تضايقت من وجوده هناك في البداية.. الا انني كنت سعيدة واشعر انه يترقب حضوري للمنزل ليسترق النظر الي. بدأ قلبي يخفق بشدة كلما وجدت سيارته امام منزلنا.. وهو بداخلها هناك. كان حلمي ان أتزوج قبل ان يمضي بي قطار العمر. صحيح ان سيارته قديمة ولكن ذلك لم يكن مهما بالنسبة لي ان كان على خلق فكلما نضرت اليه يغض بصره عني بل ويطأطأ رأسه ﻻأ دري خجلا ام أدبا. ففي كلا الحالتين أرى ذلك وأعده خلق جميل استمرت الأيام وايقنت انه الحب ولكن لماذا لا يتقدم الى ابي.؟ اتراه يخشى ان يرفضه لفارق المستوى المادي بيننا والذي يتضح من سيارته القديمة ومنزلنا الذي كان فاخراً. حينما اصل من الدوام او اخرج للتسوق واعود أجده واقفا" عند بيتنا و التفت اليه وانضر يخجل ويطأطأ رأسه وكانه مشغول بشيئ احسست تجاهه بشيئ يشدني لم أهتم بالفوارق الماديه وغيرها طالما انه يحبني ذلك الحب الذي يجعله ينتظرني بالساعات امام المنزل بل ويبقى بعد دخولي اليه بالساعات ايضاً املاً بخروجي منه، او لعله يسترق النظر الى بيتنا املاً بأن يحظى برؤيتي من بعيد. كنت كلما مررت ورأيته احس بشيئ يشدني للنظر اليه حتى بعد دخولي للبيت احاول ان اطل عليه واسترق من نوافذ بيتنا حيث غرفتي ليس مطلة" على الشارع واقول عله يلتفت ليراني فقد تهيأت نفسيا" وقلبيا" ﻻي إشارة منه لم أعد أستطيع الانتظار اكثر من ذلك.. مضى اكثر من شهر ونصف وربما تزيد وهو على هذا الحال. وانا أنتظره يتحرك .. يفعل شيئاً.. اي شئ.. نظرة أو إشارة اوترقيم حتى لو يتحدث الي مباشرة"..فأنا مستعدة وأقول عله يطرق بابنا ليطلب يدي من ابي وذات يوم وبعد تردد تجرأت وجمعت قواي . وقلت انا سأكلمه حين توقف السائق نزلت من السياره وذهبت اليه وإقتربت منه. كان قلبي يخفق بشدة تجاهه لأول مرة أراه عن قرب.. لم يكن وسيماً ولكن لايهم فقد تهيأت لقبوله من دون شروط. اقتربت منه وهو جالس داخل سيارته كعادته.. ارتبك قليلاً .. سألته: عفواً لماذا أراك دائما" بجانب باب منزلنا ؟!! فقال : الشبكة حقتكم بدون رمز ﻗراءه ممتعه ~o)

سئالوني

👈ﻫﻢ ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻲ ﻣﻦ ﺗُــﻌــــﺰ ؟؟ .. 👈ﻓﺄﺟﺒﺘﻬﻢ ﺃﻫـــﻮﻯ ﺗﻌــــﺰ 👈ﺇﻧﻲ ﺃﻣﻮﺕ ﺑﺤﺐ ﻣﻦ.. ﺩﺣﺮﻭ ﺍﻟﺠﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔــﺰ 👈ﺇﻧﻲ ﺃﻗﺒﻞ ﺭﺃﺱ ﻣــﻦ .. ﺭﻓﻌﻮ ﺍﻟﺠﺒﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌـــﺰ 👈ﺇﻧﻲ ﺃﺣﻴﻲ ﻛـــﻞ ﻣﻦ .. ﻭﻟـــــﺪﻭ ﺑﺄﺭﺿﻚ ﻳﺎﺗﻌـــــﺰ ... ... ... ﻳﺎﻻﺋﻤﻲ ﻓﻲ ﺣﺒﻬـــﺎ .. ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻗﻠﻲ ﻣﻦ ﺃﻋـــــــــﺰ؟ ﻓﻠﻘﺪ ... ﺗﺠﻤﻬﺮ ﺃﻫﻞ ... ﻫـــﺎ ... ﻫﻲ ﻣﺜﻞ ﻗﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤُﻌــﺰ .. ﺧﺮﺟﻮ ﻟﺴﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﺪﻯ .. ﺛﺎﺭﻭ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ ﻣﻦ ﺗﻌـــﺰ .. ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺧﻮﻑ ﺃﺑﺘﺪﺕ .. ﺃﻭﻝ ﺷﺮﺍﺭﺓ ﻣﻦ ﺗﻌــــــﺰ .. ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺟــــﺪﺍﺕ .. ﻛﺮﻣﺎﻥ ﺍﺧﺘﻲ ﻣﻦ ﺗﻌــﺰ ... ﺍﻟﻨﺎﺷﻄﻮﻥ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻮﻥ .. ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﻭﻥ ﻓﻤﻦ ﺗﻌــــــــــﺰ .. ﻭﺍﻟﻜﻞ ﻳﺤﺬﻭ ﺣﺬﻭﻫـﻢ .. ﻭﺍﻟﻜﻞ ﻳﻌﺸﻘﻬﺎ ﺗﻌــــــﺰ .. ﻓﻠﻜﻲ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ ﻟﻜﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ .. ﻟﻠﻪ ﺩﺭﻙ ﻳﺎﺗﻌــــــــﺰ ... ﺇﻥ ﺗﻤﺮﺿﻲ ﺃﻭ ﺗﺘﻌﺒﻲ .. ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻌﻮﺩﻱ ﻳﺎﺗﻌـــــﺰ ... ﻣﻨﻚ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﻴﺮ .. ﻭﻟﻚ ﺳﻨﻮﻫﺐ ﻣﺎ ﻧﻌﺰ .... ﺇﻧﻲ ﺳﻤﻌﺘﻚ ﺗﺼﺮﺧﻲ .. ﺇﻥ ﺭﺃﻳﺘﻚ ﻳﺎﺗﻌــــــــﺰ .. ... ﻭﺍﻟﻘﻠﺐ ﻳﻘﻄﺮ ﻣﻦ ﺩﻣﻲ .. ﻭﺍﻟﻌﻴﻦ ﺗﺪﻣﻊ ﻳﺎﺗﻌـــﺰ .... ﺃﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﺳﻮﻯ .. ﺃﺩﻋﻮ ﺍﻹﻟﻪ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﺰ .. ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻴﻦ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮﻯ .. ﻓﺤﺘﻤﺎً ﻳﺎﺗﻌـــــﺰ .... ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻌﻮﺩﻱ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ .. ﻛﻨﺘﻲ ﻭﺃﻗﻮﻯ ﻳﺎ ﺗﻌـــــﺰ ... ﻓﺎﻟﻨﺼﺮ ﻳﺎ ﺃﺭﺿﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺒﺔ .. ﻗﺪ ﺗﺠﻠﻰ ﻓﻲ ﺗﻌﺰ .. ﻓﻠﺘﻘﺒﻠﻲ ﻣﻨﻲ ﺣﺮﻭﻓﻲ .. ﻭﺍﻋﺬﺭﻳﻨﻲ ﻳﺎﺗﻌــــــﺰ ... ﻓﺎﻟﺤﺮﻑ ﻓﻲ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ .. ﻳﺘﻮﻩ ﺇﻥ ﻗﻠﻨﺎ ﺗﻌــﺰ .. ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ .. ﻳﻄﻮﻭﻭﻭﻭﻝ ﻳﺎ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺗﻌﺰ .. ﻭﺍﻟﻌﻤﺮ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﻟﻮﺻﻒ ﺍﻟﺜﺎﺋﺮﺓ ﺃﻣﻲ ﺗﻌـــــــــﺰ .. .. ﻓﻠﺘﻌﺬﺭﻳﻨﻲ ﺇﻧﻨﻲ .. ﻗﺼﺮﺕ ﻳﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﻌــــــﺰ . ﻳﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﻌــــــﺰ ﻳﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﻌــــــﺰ ﻳﺎ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺗﻌــــــﺰ ﻓﺪﻳﻴﺘﻚ ﺑﺮﻭﻭﻭﺣﻲ ﻳﺎﺍﺗﻌـــﺰ

قصة للمتزوجين فقط🔞 كان الزوجان نائمين على السرير‬‬ وكان الضوء خافتاً جداً وصوت التلفاز هادى وفجأة شعرت الزوجة بزوجها وهو يلامسها بطرق لم تعهدها منه من قبل إلا عندما كانوا في بداية علاقتهم الزوجية فكان الزوج يدغدغ ويمر بأصابعه على رقبتها كما كان يشعرها بلمسات صغيرة على ظهرها‬‬ ثم مداعباً لكتفيها والرقبة‬‬ وكان يمرر يده ببطء إلى أسفل بطنها ‬‬ وشرع بعد ذلك بوضع يده على ذراعها الأيسر الداخلي واستمر في ذلك الى جانبها الآخر ونزولا إلى ساقها‬‬ ثم مضى حتى فخذها الداخلي وتوقف عند أعلى ساقها‬‬ وتابع في نفس الطريقة على الجانب الآخر ثم توقف فجأة‬‬ وانقلب لمشاهدة التلفزيون إلا انها شعرت بلطف مداعبته‬‬ وسألت في صوت يخفقه الحب . كان هذا رائعا جدا ً, لماذا توقفت..� فقال: لقيت الريموت ... خلاص ارقدي ..

سألت الناس ياشوتر *** لماذا الأمن لايظهر لماذا الظلم في القريه *** يزيد والوضع يدهور لماذا أطلقوا طفاح *** لماذا يحبسوا جعفر لماذا يا أخي غيلان *** عميل الأصل والمظهر فتيني جاوبه فوراً *** وقال قليل لو تصبر فهذه مملكة بارق *** تقول لا تنفروا في الحر ترسل بيننا دساس *** مع المخلوع كي يثأر وباقس لم يزل جاهل *** مع طفاح قد شمر أقمنا ثورة التغير *** وحكم العائله أدبر فلن نقبل أبد فاسد *** وشعبي اليوم قد قرر وذا طفاح من قهره *** حاول ينتقم بالشر يريد الناس له تذكر *** ودايم إسمه يذكر سلام الله على طفاح *** قد شيد وقد عمّر ونائب أمننا هدّاش *** يحب القات والمسمر يحاول يكسبه طفاح *** إذا جره إليه يجتر وقائد أمننا عادل *** سليم الفكر والجوهر واااافي للوطن مخلص *** ذكي يهتم بالعسكر ويارب إحفظ القريه *** بحق النون والكوثر

سألت الناس ياشوتر *** لماذا الأمن لايظهر لماذا الظلم في القريه *** يزيد والوضع يدهور لماذا أطلقوا طفاح *** لماذا يحبسوا جعفر لماذا يا أخي غيلان *** عميل الأصل والمظهر فتيني جاوبه فوراً *** وقال قليل لو تصبر فهذه مملكة بارق *** تقول لا تنفروا في الحر ترسل بيننا دساس *** مع المخلوع كي يثأر وباقس لم يزل جاهل *** مع طفاح قد شمر أقمنا ثورة التغير *** وحكم العائله أدبر فلن نقبل أبد فاسد *** وشعبي اليوم قد قرر وذا طفاح من قهره *** حاول ينتقم بالشر يريد الناس له تذكر *** ودايم إسمه يذكر سلام الله على طفاح *** قد شيد وقد عمّر ونائب أمننا هدّاش *** يحب القات والمسمر يحاول يكسبه طفاح *** إذا جره إليه يجتر وقائد أمننا عادل *** سليم الفكر والجوهر واااافي للوطن مخلص *** ذكي يهتم بالعسكر ويارب إحفظ القريه *** بحق النون والكوثر

لاتقوم دولة فارس بعد مصداقا لحديث رسول الله صلا الله عليه وسلم

لا تهمكم ايران وفارس عامه اسمع قول المصطفى قال الرسول ﷺ : ( إذا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَه وإذا هَلَكَ قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَه والذى نفسي بيدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا في سبيل الله ) حديث جابر بن سمرة : أخرجه أحمد (5/92 ، رقم 20901)، والبخارى (3/1135 ، رقم 2953)، ومسلم فلايظن أحد بقيام دولة لفارس من جديد بإذن الله ، فأحسنوا العمل ، وأحسنوا الظن بربكم واحذروا الهزيمة النفسية التي تربعت الآن على قلوب كثير من الناس بعد سقوط بعض مدن اليمن بأيدي الحوثيين ، وبعد إعلان إيران المجوسية الفارسية أن صنعاء هي رابع عاصمة عربيه في أيدينا ، فلا تخافوا وصدقوا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ولا يخفى على شريف علمكم أن إمبراطورية كسرى هلكت على يد الفاروق العادل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن جميع إخوانه من الصحابه فلن تقوم لإيران المجوسية الفارسية قائمة وما يفعلونه هي وأمريكا واليهود إنما هي مصداق قوله جل وعلا (( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون )) فإيران وأمريكا واليهود وجوه لعمله واحدة هذه الأية تبين نهايتهم (( فلا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون أن كنتم مؤمنين)) ... انشروا احاديث الرسول ﷺ فهو لاينطق عن الهوى انشروها فأمتنا بامس الحاجة لقوة الايمان واليقين بنصر من الله

ذكاء اليمني

ﺫﻛــﺎﺀ ﻳﻤﻨﻲ !! ﺍﻋﻠﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻓﻲ ﺃﺭﺟﺎﺀ ﻣﻤﻠﻜﺘﻪ مﺎيﻠﻲ :😇 " ﺇﺫﺍ ﺗﻤﻜﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺨﺘﻠﻖ ﻛﺬﺑﺔ ﻭﺃﻗﻮﻝ ﻟﻪ ﻫﺬﺍ ﻛﺬﺏ .. ﺳﺄﻋﻄﻴﻪ ﻧﺼﻒ ﻣﻤﻠﻜﺘﻲ " ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﻉ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﻃﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻤﺮ ﻣﻠﻜﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻲ ﻋﺼﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻳﻤﺪﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻳﺤﺮﻙ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻳﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﻏﺮﻳﺐ ، ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺤﺪﺙ ، ﻭﺟﺪّﻱ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺷﻤﻌﺔ ﻳﻮﻟﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ، ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻝ ﺷﻴﺌﺎ . ﻭﺟﺎﺀ ﺧﻴﺎﻁ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺍﻋﺬﺭﻧﻲ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻘﺪ ﺗﺄﺧﺮﺕ ﺇﺫ ﻛﻨﺖ ﻣﺸﻐﻮﻻ‌ ﻓﻘﺪ ﻫﺒﺖ ﺍﻟﺒﺎﺭﺣﺔ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺷﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺮﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺬﻫﺒﺖ ﻷ‌ﺻﻠﺤﻬﺎ . ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﺃﺣﺴﻨﺖ ﻋﻤﻼ‌ ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻢ ﺗﺨﻄﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻓﺎﻟﻴﻮﻡ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﺗﺴﺎﻗﻂ ﺭﺫﺍﺫ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺮ . ﻭﺫﻫﺐ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ ﺃﻳﻀﺎً ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻝ ﺷﻴﺌﺎً . ﻓﺠﺎﺀ ﺷﺨﺺ ﻳﻤﻨﻲ ﻭﻣﻌﻪ ﺑﺮﻣﻴﻼ‌ً ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻣﺎ ﺷﺄﻧﻚ ﺍﻧﺖ ﻭﺍﻟﺒﺮﻣﻴﻞ؟ ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ : ﺟﺌﺖ ﺃﺳﺘﺮﺩ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﺍﻟﺬﻱ ﺃﻗﺮﺿﺘﻚ ﺇﻳﺎﻩ . ﻓﺼﺎﺡ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﺃﺃﻧﺎ ﻣﺪﻳﻦ ﻟﻚ ﺑﺒﺮﻣﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ!!! ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ : ﻧﻌﻢ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻻ‌ .. ﻫﺬﺍ ﻛﺬﺏ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ : ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﻛﺬﺑﺎ .. ﻓﺄﻋﻄﻨﻲ ﻧﺼﻒ ﻣﻤﻠﻜﺘﻚ . ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻰ ﺍﻟﻔﻮﺭ : ﻻ‌ ﻻ‌ .. ﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺢ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ : ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻓﺄﻋﻄﻨﻲ ﺑﺮﻣﻴﻞ ﺍﻟﺬﻫﺐ . ههههههههههههههههههههههههههههههه

الانسان بدون امل كالورده بدون ماء

🌹🌷* الانسان بدون أمل كالوردة بدون ماء .. فبدونه قد تموت قبل أن تجد من ينقذها * لو كان باستطاعة الانسان ان يعطي الامل فلا يبخل به على الناس ولو كان املا كاذبا * يمكن للانسان ان يعيش بلا بصر ولكنه لا يمكن ان يعيش بلا امل * لا بد لشعلة الامل ان تضيء ظلمات اليأس ولا بد لشجرة الصبر ان تطرح ثمار الامل * من يعيش على الامل لا يعرف المستحيل * لن تغرق سفينة الحياة في بحر من اليأس طالما هناك مجد اسمه الامل * خيبة الامل دليل على أن الامل كان في غير محله * لولا الامل لما عاش المظلوم حتى اليوم * جمال الوجه بابتسامته البريئة * إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء * الإبتسامة لا تكلف شيئا ولكنها تعني الكثير * إبتسامة صادقة خير من ضحكة زائفة * إن أجمل شيء في الوجود هي الابتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع * إن مفتاح القلوب هي الابتسامة وسلاح الحياة العقل * الابتسامة هي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة * علمتني الحياة أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن أبكي * إذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقك مرات * إذا ابتسم صديقك فعليه أن يذكر لك السبب وإذا بكى فمن واجبك ان تبحث انت عن السبب * الابتسامة هي جواز السفر إلى القلوب * إن الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له أن يفتح متجرا * الابتسامة على وجه الجائع كذب * الابتسامة لا تكلف شيئا ولكن تعود بالخير الكثير إنها تستغرق اكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا * السعداء تبتسم شفاههم والمحبون تخفق قلوبهم * من الصعب أن تبتسم في بيت مليء بالدموع * الدمعة تجف والابتسامة تزول * ابتسامة الامل اقوى من جميع العقبات ولكم خااااااااااااااالص تحيااااااااااااااااااااااااتي صباااااااااااااااااااااااحكم عمل 💐💐💐💐💐💐

الإنسان بدون امل كالورده بدون ماء

🌹🌷* الانسان بدون أمل كالوردة بدون ماء .. فبدونه قد تموت قبل أن تجد من ينقذها * لو كان باستطاعة الانسان ان يعطي الامل فلا يبخل به على الناس ولو كان املا كاذبا * يمكن للانسان ان يعيش بلا بصر ولكنه لا يمكن ان يعيش بلا امل * لا بد لشعلة الامل ان تضيء ظلمات اليأس ولا بد لشجرة الصبر ان تطرح ثمار الامل * من يعيش على الامل لا يعرف المستحيل * لن تغرق سفينة الحياة في بحر من اليأس طالما هناك مجد اسمه الامل * خيبة الامل دليل على أن الامل كان في غير محله * لولا الامل لما عاش المظلوم حتى اليوم * جمال الوجه بابتسامته البريئة * إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء * الإبتسامة لا تكلف شيئا ولكنها تعني الكثير * إبتسامة صادقة خير من ضحكة زائفة * إن أجمل شيء في الوجود هي الابتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع * إن مفتاح القلوب هي الابتسامة وسلاح الحياة العقل * الابتسامة هي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة * علمتني الحياة أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن أبكي * إذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقك مرات * إذا ابتسم صديقك فعليه أن يذكر لك السبب وإذا بكى فمن واجبك ان تبحث انت عن السبب * الابتسامة هي جواز السفر إلى القلوب * إن الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له أن يفتح متجرا * الابتسامة على وجه الجائع كذب * الابتسامة لا تكلف شيئا ولكن تعود بالخير الكثير إنها تستغرق اكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا * السعداء تبتسم شفاههم والمحبون تخفق قلوبهم * من الصعب أن تبتسم في بيت مليء بالدموع * الدمعة تجف والابتسامة تزول * ابتسامة الامل اقوى من جميع العقبات ولكم خااااااااااااااالص تحيااااااااااااااااااااااااتي صباااااااااااااااااااااااحكم عمل

عثمان إبن عفان يمتلك حساب في إحدي البنوك السعوديه

قصة رووووووووعة يحكى أن شيخاً عالماً كان يمشي مع أحد تلاميذه بين الحقول وأثناء سيرهما شاهدا حذاء قديما لرجل فقير يعمل في أحد الحقول القريبـة والذي سينهي عمله بعد قليل ويأتي لأخذه . فقال التلميذ لشيخه : ما رأيك يا شيخنا لو نمازح هذا العامل ونقوم بإخفاء حذائه وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقوداً فنرى كيف سيكون تصرفه ! فأجابه العالم الجليل : "يجب أن لا نسلي أنفسنا بأحزان الآخرين ولكن أنت يا بني غني ويمكن أن تجلب السعادة لنفسك ولذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذائه وتختبئ كي تشاهد مدى تأثير ذلك عليه" !! أعجب التلميذ بالاقتراح وقام بوضع قطع نقدية في حذاء ذلك العامل ثم اختبأ هو وشيخه خلف الشجيرات ؛ ليريا ردة فعل ذلك على العامل الفقير .. وبعد دقائق جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن أنهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه ، وإذا به يتفاجأ عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا ما بداخله وعندما أخرج ذلك الشيء وجده (نقوداً) !! وقام بفعل الشيء نفسه في الحذاء الآخر ووجد نقوداً أيضاً !! نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم .. بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحداً حوله !! وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر إلى السماء باكيا ثم قال بصوت عال يناجي ربـه : "أشكرك يا رب يا من علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز ؛ فأنقذتني وأولادي من الهلاك" واستمر يبكي طويلاً ناظرا إلى السماء شاكرا هذه المنحة الربانية الكريمة . تأثر التلميذ كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع ،، عندها قال الشيخ الجليل : "ألست الآن أكثر سعادة مما لو فعلت اقتراحك الأول وخبأت الحذاء أجاب التلميذ : "لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت ،، الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي : "عندما تعطي ستكون أكثر سعادةً من أن تأخذ" . فقال له شيخه : لتعلم يا بني أن العطاء أنـواع : - العفو عند المقـدرة عطـاء - الدعاء لأخيك بظهر الغيب عطـاء - التماس العذر له وصرف ظن السوء به عطـاء - الكف عن عرض أخيك في غيبته عطاء أعجبتني فأرسلتها لكم فأرسلوها لغيركم حتى تعم الفائدة بصراحة جداااااا رائعة..

يحكي ان شيخا كان يمشي مع تلميذه

قصة رووووووووعة يحكى أن شيخاً عالماً كان يمشي مع أحد تلاميذه بين الحقول وأثناء سيرهما شاهدا حذاء قديما لرجل فقير يعمل في أحد الحقول القريبـة والذي سينهي عمله بعد قليل ويأتي لأخذه . فقال التلميذ لشيخه : ما رأيك يا شيخنا لو نمازح هذا العامل ونقوم بإخفاء حذائه وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقوداً فنرى كيف سيكون تصرفه ! فأجابه العالم الجليل : "يجب أن لا نسلي أنفسنا بأحزان الآخرين ولكن أنت يا بني غني ويمكن أن تجلب السعادة لنفسك ولذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذائه وتختبئ كي تشاهد مدى تأثير ذلك عليه" !! أعجب التلميذ بالاقتراح وقام بوضع قطع نقدية في حذاء ذلك العامل ثم اختبأ هو وشيخه خلف الشجيرات ؛ ليريا ردة فعل ذلك على العامل الفقير .. وبعد دقائق جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن أنهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه ، وإذا به يتفاجأ عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا ما بداخله وعندما أخرج ذلك الشيء وجده (نقوداً) !! وقام بفعل الشيء نفسه في الحذاء الآخر ووجد نقوداً أيضاً !! نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم .. بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحداً حوله !! وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر إلى السماء باكيا ثم قال بصوت عال يناجي ربـه : "أشكرك يا رب يا من علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز ؛ فأنقذتني وأولادي من الهلاك" واستمر يبكي طويلاً ناظرا إلى السماء شاكرا هذه المنحة الربانية الكريمة . تأثر التلميذ كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع ،، عندها قال الشيخ الجليل : "ألست الآن أكثر سعادة مما لو فعلت اقتراحك الأول وخبأت الحذاء أجاب التلميذ : "لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت ،، الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي : "عندما تعطي ستكون أكثر سعادةً من أن تأخذ" . فقال له شيخه : لتعلم يا بني أن العطاء أنـواع : - العفو عند المقـدرة عطـاء - الدعاء لأخيك بظهر الغيب عطـاء - التماس العذر له وصرف ظن السوء به عطـاء - الكف عن عرض أخيك في غيبته عطاء أعجبتني فأرسلتها لكم فأرسلوها لغيركم حتى تعم الفائدة بصراحة جداااااا رائعة..